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自學陶瓷鑒定的必備“法寶”:《孫瀛洲陶瓷研究與鑒定》
  [2019-10-25] 

  故宮博物院前院長馬衡,曾任北京大學教授,也是享譽學界的金石學家。聽前輩同事說起過,馬衡院長對于古物鑒定有一番耐人尋味的“高論”,頗可發噱。后來讀書,在余世存編著的《常言道:近代以來最重要的話語錄》中,看到了有關這段故事的完整記錄:

  馬衡在北大講金石學,帶學生去故宮看商周青銅器。學生問他:“何以知道是真的?”馬衡說:“若要知道什么是真的,先要知道什么是假的。”學生又問:“那么,又何以知道什么是假的呢?”馬衡說:“若要知道什么是假的,先要知道什么是真的!”

  這段問答好似戲曲中的“插科打諢”,令人莞爾。但仔細琢磨,其中卻正道出了鑒定家最難掌握的精要。“若要知道什么是假的”,必要對傳世的真跡絕品過眼無數,方能有所感悟。一般人沒有這種眼福;“若要知道什么是真的”,則需對坊間的贗鼎之作了如指掌,才能知其所以。多數人沒有這種機緣。

  《孫瀛洲陶瓷研究與鑒定》一書的作者,于此兩點恰恰都有得天獨厚的條件。學者孫悅在紫禁城雜志上發表的《讀<孫瀛洲陶瓷研究與鑒定>》一文中,這樣我們介紹了這位專家。孫瀛洲(1893~1966年),河北冀州人。上世紀初,在北京琉璃廠古玩鋪做學徒,1923年即獨立開辦敦華齋古玩店。孫氏經營之余,留心古物鑒定,尤精于明清各代官窯瓷器。

  民國年間的琉璃廠,是個藏龍臥虎的地方。許多大學教授、學者都是琉璃廠的常客,他們和這些文玩店鋪的掌柜有著朋友式的主顧關系。在這種文化氛圍的熏陶下,琉璃廠的店家(甚至伙計)比起一般生意人來,總多透出幾分書卷氣。比如《販書偶記》的作者孫殿起(也是孫瀛洲的冀州同鄉),從琉璃廠舊書店的學徒做起,最終成為近代首屈一指的版本目錄學家。

  孫瀛洲先生也是如此,在亦商亦文的琉璃廠摸索過從30余年,逐漸由成功的古玩商人轉變為一位集收藏、鑒定、研究于一身的文博大家。

  1956年,孫瀛洲被故宮博物院聘為專家,牽頭組成鑒定組,對故宮院藏30余萬件陶瓷珍器進行斷代研究。這段“出身琉璃廠,入職博物院”的特殊經歷,使得孫瀛洲先生對于古陶瓷領域的真品和偽器都能有全面的接觸和認識。在這個基礎上談鑒定,孫瀛洲自然表現得從容自若、游刃有余。


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