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磁州窯陶瓷裝飾的紋飾與特征,帶有鮮明的民間色彩!
  [2019-08-15] 

  磁州窯裝飾內容帶有鮮明的民間色彩,裝飾圖案多為人們喜聞樂見的植物、動物、人物故事等。在北宋神宗時期(1068一1085),以剔、劃為主要裝飾方法,還有文字。

  北宋晚期,特別是在金代成熟的磁州窯白地黑花裝飾,由于裝飾材料和技法的改變,借鑒了中國水墨畫的技法,將中國的繪畫和書法藝術引用到瓷器裝飾上,并影響了中國陶瓷裝飾的審美趨向,增強了裝飾技法的表現力。一些新的紋樣內容如吉祥圖案、山水、書法、福壽以及人物故事均成為很受人們歡迎并十分流行的題材。

  植物類圖案紋樣

  牡丹紋此類紋樣為磁州窯陶瓷使用最多最久的紋樣,牡丹在中國傳統裝飾中被稱為“富貴花”,自唐以來見諸于各類裝飾。牡丹寓意幸福美滿,富貴昌盛。唐宋之際牡丹曾被封為花中之王,牡丹花在中華民族心目中的地位非同一般。

  繪工根據牡丹花生長規律,從多種不同角度描繪牡丹,盡力表現它的嬌艷和雍容華貴。僅牡丹花頭形象的畫法就不下幾十種。元代磁州窯纏枝牡丹紋,使用三瓣葉形,不畫葉筋。

  蓮花紋磁州窯陶瓷裝飾主要紋樣之一。蓮紋的出現和中國佛教盛行于民間有關。佛教文化中,舒展的荷葉上配著盛開的蓮花,纏枝蓮紋也很常見。在民間老百姓詠蓮出污泥而不染的高潔,含有神圣的意義。蓮紋在磁州窯陶瓷裝飾中被廣泛地使用,更大意義在于取其吉祥的含義,蓮花綸魚取諧音“連年有余”、兒童戲蓮寓意“連生貴子”。

  茶花紋在磁州窯裝飾中常用,特別多見于白釉黑彩、紅綠彩的裝飾中。在民間常用來表示祝福,或寄以美好企盼。

  菊花紋中國傳統花卉紋樣。菊深秋開花,不畏寒。據傳以其花泡水可以治病,朱孺子長飲用于菊和梧桐子泡的茶,以后成了神仙。古人認為菊花能輕身益氣,令人長壽。

  菊花還被看成是群花中的隱逸者,并贊它鳳勁齋逾遠,霜寒色更鮮。故常喻為君子。菊花是文人喜愛的花,將菊花紋樣賦予多種含義,磁州窯陶瓷裝飾中經常使用。

  忍冬紋古代寓意紋樣,多作為佛教圖案使用,可能取其“益壽”的涵義。磁州窯常用做邊飾。忍冬是一種纏繞植物,俗稱金銀藤,其花長瓣垂須,黃白相伴,凌冬不凋,所以稱為忍冬。

  卷草紋在唐代開始流行,宋代陶瓷裝飾中使用普遍,磁州窯陶瓷以卷草紋做邊花的裝飾,白釉黑刻在玉壺春瓶,以卷草、卷葉的紋樣裝飾造型,圖案紋樣豐滿,張力十足。

  蕉葉紋磁州窯裝飾中常用紋樣,做主花紋時裝飾在造型腹部,以卷葉形式用做邊花。常青植物,葉形寬大舒展,具有象征青春美好的寓意。 

  動物類圖案紋樣

  動物題材的裝飾紋樣在磁州窯瓷器上被大量使用,·許多有趣的動物形象使用頻繁,如獅、虎、龍、鳳、鴨、牛、鴛鴦、蘆雁、喜鵲、蜻蜓、雀鳥、游魚等。

  虎的雄健、威猛是許多藝術形式表現的內容。在磁州窯陶瓷裝飾中虎紋被描寫得生動有趣,弓起的背部,表現出時刻躥躍的架勢,靜中寓動,以簡潔凝煉的筆法畫出虎紋,并以虎紋的變化表現出動感,概括了猛虎的氣勢。有趣的是虎的面部畫得俏皮而滑稽,反映了民間陶瓷裝飾的特征。

  龍紋磁州窯裝飾使用很多的紋樣之一。龍在中國是人們意念中的神獸,有至高無上的力量,龍的形象也是一種組合的形象。磁州窯裝飾中的龍紋是具有無限能量的蛟龍,但又是具有平民色彩的龍,龍的形象并不兇惡,顯得和善而俏皮,這和許多工藝裝飾上的龍紋不同,與后世明、清瓷器裝飾的龍紋也不同。

  鳳紋鳳凰和龍一樣,是古代人民想象中的傳統的造型,每一個人都有他心中的鳳凰形象。鳳凰是代表皇后的,龍鳳配被人們認為是最佳的組合。鳳同樣是人們想象中的形象,也是以現實生活中多種飛禽、動物組合而成的。

  鹿紋在磁州窯裝飾中經常出現,主要是傳統文化中借鹿的諧音寓祿,來表示一種祝福。鹿在民間傳說中被視為瑞獸,一種神物,是人升仙時的乘騎,代表吉祥和財富。在磁州窯瓷枕上鹿紋圖案使用更加普遍。畫法也更為生活化,有在山林中奔跑的小鹿,也有漫步于草叢之間回首顧望的子母鹿。

  傳統寓意紋樣,《淮南子·說林訓》:“鶴壽千歲,以極其游。”鶴的年壽長,常用為祝壽之辭。因此吉祥紋樣中多有鶴紋。磁州窯裝飾中的鶴紋,通常用筆線條簡練。紋樣畫得充滿童稚氣,有的鶴抬腿伸脖,注視水中的食物,有的鶴雙腿伸直,振翅高飛 。

  花鳥紋磁州窯裝飾的主要題材之一,在瓶、罐上,特別是陶枕上最為多見。通常用筆精練,線條勁挺流暢,風格活潑,以展翅飛翔的小鳥、小雀,喜鵲登枝等圖案表現出生機盎然的情景。這些都表現了磁州窯畫工對生活的熟悉、觀察的細膩探人,達到了意到筆到,表現了非常生活化,非常生動的繪瓷圖案。

  在中國新石器時代的彩陶上就大量出現,也許曾經是部族的圖騰符號。這種與人類生活關系密切的動物,被人們廣泛運用于器物裝飾上。磁州窯裝飾中魚紋的品種是非常豐富的,表現了不同的色的形象,最常見的有鯉魚、草魚、鰱魚、鯰魚。在磁州窯陶器上的魚紋,多為肥壯,鰭、尾上翹,表現出很強的動感,看似像在水中游動。

  以相反的方向,插繪魚紋和水草。表現出魚在游動的感覺。磁州窯的工匠還用繪間或兼剔、刻的手法,把生存在漳河里的各種魚的動態很寫買地表現在陶瓷的瓶、罐、缽、盆上以一種純真、浪漫的情感描出或溯水而上、或在荷蓮中靜息、或躍出水面爭食嬉戲的各種魚,用水草的飄拂暗示水的流動,靜中寓動。

  鴛鴦紋磁州窯陶瓷中普遍使用的紋樣。在中國傳統民俗文化中,鴛鴦鳥是愛情的象征,雌雄偶居,形影不離,成雙成對在一起,是甜蜜美好愛情最形象的表征。磁州窯陶瓷的盤碗,特別是瓷忱上用此類圖案最多。

  人物紋樣裝飾

  嬰戲紋磁州窯陶瓷中十分重要的題材之一,主要用于瓶、盤、碗、罐、枕等造型上,通過對人真無暇兒童嬉戲的各種生活場景、動作的描寫,表現對一種無憂無慮美好生活的企盼向往,敘說對生活的熱愛,或對一種美的事物希望。

  嬰戲紋樣的構成了除了將活潑、健康、胖胖的大頭娃娃動態刻畫外,同時畫面一定陪襯有意味的背景或有吉祥寓意的植物、動物。如嬰停竹馬、池塘趕鴨、雙嬰戲鳥、打陀螺、放風肇、就鞠等。

  情節人物紋樣

  帶有故事情節的人物紋裝飾多用于瓷枕,特別是在元代磁州窯器物上,有些紋樣是著名的歷史故事,有些則是戲劇中的故事情節。元代戲曲藝術發達,紋樣中的題材,表現了磁州窯窯工和當時社會民眾對元代雜劇,以及雜劇中所歌頌的歷史人物的喜愛。

  將人物故事題材的裝飾用在陶瓷上,要求陶瓷畫工不僅有精湛的畫功,還要具有相當的藝術素養和造型能力。

  磁州窯屬民間窯,它的裝飾題材不受官方任何限制,用什么紋樣來裝飾器物,最大的影響是社會文化流行的題材,磁州窯為民間窯,它的制品主要是銷售于市場,顧客主要是普通名百姓。從商業角度看,什么題材是大眾關心的、喜聞樂見的,瓷器裝飾上就用什么,這是符合邏輯的。

  文字裝飾

  文字是磁州窯裝飾的重要組成部分。是宋、金、元時期磁州窯裝飾的又一主要特征。陶瓷裝飾上書體多為行草,大多字體道勁,結構嚴謹,運筆有力,很顯然這些繪工是有相當功力的書家。

  書體裝飾的文字內容豐富多彩,反映了社會生活的方方面面,從一個方面記述了宋代社會的民俗風情。書法裝飾大致可分為兩種:一種略帶看破紅塵、退居鄉野的隱士或仕途受阻的失意文人情懷的詩文,也有詞牌、曲牌;一種是反映市民意識,帶有談諧調倪的市井打油詩。這些詩、詞、題、賦反映了宋元時期人們的價值觀、審美觀,同時也反映了當時流行文學藝術對陶瓷裝飾的影響。


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